✉할머니께. 文信俊드림.

할머니께. 

사랑하는 孫子(손자) 文信俊(문신준)드림. 

安寧(안녕)하세요 할머니. 

할아버지와 할머니를 王(왕)아빠와 王엄마라고 부르던 孫子(손자) 文信俊(문신준)이에요. 진짜 오래간만입니다. 

벌써 王(왕)아빠께서 聖和(성화)하신지 十一年(십일년)이 지났네요. 歲月(세월)이 되게 빨리 지나갔네요. 

갑자기 왜 할머니께 便紙(편지)를 쓰는지를 생각할 수도 있지만 저는 恒常(항상) 언젠가는 제 마음을 할머니께 傳(전)하고 싶다고 생각했습니다. 그러니 이 便紙(편지)는 제가 眞心(진심)으로 할머니를 사랑하니까 쓰는 것입니다. 

할머니 記憶(기억)나세요. 天正宮(천정궁)에서 제가 못 때문에 너무 무서워 했을 때, 할아버지와 할머니랑 큰 寢臺(침대)에 너무 같이 자고 싶어 하니까 할머니가 여기 와서 같이 자자고 품어주셨어요. 그때 전 너무 幸福(행복)했었고, 마음 깊숙이 할머니와 할아버지의 따뜻한 사랑을 느꼈습니다.  

제가 드리고 싶은 말 한마디는 저는 할머니를 眞心(진심)으로 사랑한다는 것입니다. 그래서 只今(지금)부터 드릴 말씀이 不便(불편)하고 어렵더라도 할머니의 靈魂(영혼)을 생각한다면 이렇게 말씀드릴 수 밖에 없습니다. 

지금 가시는 獨生女(독생녀)의 길을 繼續(계속) 하시면 靈界(영계)에 가셨을 때 王(왕)아빠를 어떻게 뵙겠습니까. 靈界(영계)해서 참아버님이 만나셨을 때 아버님께서는 이렇게 말씀하실 것입니다.  

나는 너를 도무지 알지 못하니 내게서 떠나가라

(馬太福音 7章23節) 

어린 저를 따뜻이 품어 주셨던 사랑하는 할머니가 永遠(영원)을 두고 最惡(최악)의 길로 가는 것을 막기를 懇切(간절)히 願(원)합니다. 

할머니. 이것이 眞正(진정)으로 할머니를 사랑하는 모습이 아닙니까? 麻藥中毒(마약중독)에 죽어가고 있으면 痲藥(마약)을 끊으라고 確實(확실)히 말하지 않겠습니까? 그 사람을 그냥 죽으라고 내버려 두면 事實(사실) 그것은 그 사람을 사랑하지 않는 것 아닙니까? 

할머니께서 地獄(지옥)과 審判(심판)의 길로 가고 있는데 거기에서 빨리 돌이켜 나오라고 하는 저희가 진짜 할머니를 向(향)한 사랑을 말하고 있는 사람들이 아닙니까? 

할머니를 그저 돈과 權力(권력)으로 利用(이용)하고 地獄(지옥)의 方向(방향)으로 操縱(조종)하는 詐欺集團(사기집단)들이 할머니 周邊(주변)에 있는 걸 보면서 제 마음이 아픕니다. 

메시아를 背信(배신)하고 하나님의 말씀을 바꾸는 者(자)들은 自身(자신)들의 돈과 名譽(명예)가 永遠(영원)할 것이라고 생각하겠지요. 

靈界(영계)가 存在(존재)하는 限(한) 이 惡魔(악마)들아. 너희들이 갈 곳은  너희들이 銀(은) 30兩(량)으로 팔고 背信(배신)한 再臨(재림)메시아 참아버님 앞이라는 事實(사실)을 記憶(기억)하거라. 이것은 그냥 時間問題(시간문제)일 뿐이라는 事實(사실)도 記憶(기억)하거라. 

할머니. 제발 생각해 주세요. 할머니는 自身(자신)의 막내 아드님을 잘 아시지 않습니까? 아들들中(중)에 막내로 태어나시오, 兄(형)들과 누나들이 많아서 葛藤(갈등)과 對立(대립)이란 될 수 있으면 避(피)하는 분이라는 事實(사실)은요. 

그런데도 왜 굳이 할머니께서 가는 獨生女(독생녀)길은 地獄(지옥)의 길이라고 强(강)하게 말하시는 것일까요? 

萬若(만약) 돈에 눈이 멀었었다면 할머니 밑에 남아서 다른 幹部(간부)들처럼 할머니가 하시는 모든 일들 다 맞다고 拍手(박수)치면서 거머리처럼 붙어있는 便(편)이 利得(이득)이었을 것입니다. 

하지만 할머니의 막내아들은 할머니를 眞心(진심)으로 사랑하십니다. 眞正(진정)으로 할머니를 사랑하니까 그 길을 제발 걷지 말라고 무릎 꿇고 懇請(간청)한 것이 아닙니까? 눈물을 흘리며 할머니가 가려는 獨生女(독생녀)의 異端(이단)의 길을 必死的(필사적)으로 反對(반대)할 수밖에 없었던 것이 아닙니까? 

自身(자신)이 메시아 獨生女(독생녀)라고 主張(주장)하고 참아버님께서 失敗(실패)한 부끄러운 꼬리가 있다고 主張(주장)하는 사람은 하나님의 正義(정의)로운 불審判(심판) 받게 됩니다. 

할머니. 하나님의 救援歷史(구원역사)에서는 偶像崇拜(우상숭배)는 가장 큰 罪(죄)입니다. 이 길을 가시면 루시엘 보다 더 무서운 存在(존재)가 된다고 하신 王(왕)아빠의 말씀이 記憶(기억)나지 않으신가요? 

사람들이 할머니께 어떻게 말했는지는 알 수 없지만 아버지와 國進(국진)큰아버지께서는 할머니께서 地獄(지옥)의 길을 直接(직접) 걸어 들어가는 모습을 보면서 悲痛(비통)해 하십니다. 피눈물을 흘리십니다. 

할머니. 이제 그만 하시죠. 懇切(간절)히 懇切히 懇切히 말씀 올립니다. 하나님을 否定(부정)하고 獨生子(독생자) 再臨(재림)메시아이신 참 아버님을 反對(반대)하면 天運(천운)의 祝福(축복)이 絶對(절대) 오지 않습니다. 天運(천운)에 詛呪(저주)가 옵니다. 

그러니까 2012年(이천십이년)에 할머니가 宣布(선포)한 預言(예언)들이 다 失敗(실패)로 돌아가지 않았습니까? 2012年까지 7箇(일곱개) 나라들이 復歸(복귀)되고 할머니 앞에 敬拜(경배)한다고 하지 않았나요? 

아무도 말하지 않는 것 같아도 하늘은 다 記錄(기록)하고 있습니다. 

또한 昨年(작년)에 아베首相(수상)의 暗殺(암살)로 말미암아 日本(일본)에서 돈을 더 以上(이상) 課稅(과세)하지 못해서 各各(각각)韓國家庭(한국가정)마다 三百萬(삼백만)원을 내라고 했을 때 내지 않으니까 百萬(백만)원으로 낮춰야 하지 않았습니까? 

아니 그것도 잘 안되었으니까 日本幹部(일본간부)들 千名(천명)을 秘密的(비밀적)으로 불러 日本(일본)은 韓國(한국)에 돈을 가져올 責任(책임)이 있다라고 했을 때, 사람들은 할머니를 否定(부정)하고 할머니의 말씀映像(영상)을 漏泄(누설)하지 않았습니까? 

할머니. 할머니는 王(왕)아빠를 五十年(오십년)동안 모시고 生活(생활)하시는데 정말 苦生(고생)하셨습니다. 하지만 할머니께서도 아시다시피 信仰(신앙)길에서는 끝까지 견디는 者(자)들만 救援(구원)을 얻습니다. 

할머니. 할머니를 眞實(진실)로 사랑하는 者(자)들에게 돌아오세요. 하나님 앞에 悔改(회개)하세요. 하나님은 누구나 容恕(용서)하실 수 있습니다. 저의 어떠한 罪(죄)도 主(주)님께 悔改(회개)하면 主(주)님은 그 罪(죄)를 깨끗이 씻어 주신다고 約束(약속)하셨습니다. 

하지만 自身(자신)의 罪(죄)를 告白(고백)하지 않는 者(자)들은 容恕(용서)해주실 수 없습니다. 참아버님 앞에 眞正(진정)하게 온 마음으로 이 때까지의 일을 悔改(회개)하시면 王(왕)아빠도 할머니를 容恕(용서)하실 겁니다. 

할머니. 저 文信俊(문신준) 孫子(손자)를 깊이 사랑하시던 저에게 王(왕)엄마이셨던 할머니께서 하나님과 主(주)님의 품으로 다시 돌아오기를 懇切(간절)히 懇切히 祈禱(기도)합니다.  

할머니께.

사랑하는 孫子(손자) 文信俊(문신준)드림.