🎤訓讀「再臨과 참父母」

🎤훈독「재림과 참부모」

(韓國語 8分)

https://youtu.be/d2ic8S9i6PM

再臨(재림)과 참父母

① 準備해야 할 메시아 맞이

여러분이 살 곳은 天國(천국)입니다. 그런데 只今(지금) 그곳에 살고 있습니까? 아닙니다. 또 天國(천국)이 대번에 나오는 것이 아닙니다.

그러면 하늘나라가 나오기 前(전)에 무엇이 나와야 되느냐? 메시아가 나와야 됩니다. 그렇지만 메시아만 가지고는 안 됩니다. 유대나라, 이스라엘 나라에 예수님이 왔지만 天國(천국)이 이루어지지 않았습니다.

하늘나라가 나오기 前(전)에 하늘나라의 民族(민족)이 나와야 됩니다. 그러면 하늘나라의 民族(민족)이 나오려면 어떻게 해야 되느냐? 한꺼번에 民族(민족)이 나오지 않습니다. 特別(특별)한 氏族(씨족)이 나와야 됩니다. 그 氏族(씨족)이 나와서 民族(민족)을 움직여야 됩니다.

그 氏族(씨족)이 나오려면 어떻게 해야 되느냐? 그러려면 親族(친족)이 있어야 되는 것입니다. 그 親族(친족)이 나오려면 어떻게 해야 되느냐? 親族(친족)의 中心(중심)이 되는 家庭(가정)이 나와야 되는 것입니다. 또, 그 家庭(가정)이 나오려면 어떻게 해야 되느냐? 아들이 있고 父母(부모)가 있어야 된다 이겁니다. 그러면 그 子女(자녀)가 나오려면 어떻게 되어야 되느냐? 그 父母(부모)가 있어야 됩니다. 그 父母가 나오려면 어떻게 해야 되느냐? 하늘나라의 모든 것을 代表(대표)할 수 있는 하나의 男子(남자)가 있어야 된다 이겁니다.

그게 누구냐? 메시아입니다. 그 男子(남자)는 어떻게 되어야 되느냐? 男子(남자)가 父母(부모)가 되려면 相對(상대)를 찾아서 그 相對(상대)와 하나 되어야 되는 겁니다. 그것이 基督敎(기독교)의 가르침입니다. 그게 終末(종말)입니다. 이렇게 거꾸로 떨어졌던 것을 世界的(세계적)인 基督敎(기독교)의 터전 위에 2千年(이천년) 동안 예수를 中心(중심)삼고 反對(반대)로 靈的(영적)인 復歸(복귀)를 해나온 것입니다. 이것이 靈的(영적)인 基督敎(기독교)입니다. 여기서 메시아를 맞으면 모든 게 끝나는 것입니다.

여기에 再臨主(재림주)가 온다 이겁니다. 이것을 거꾸로 하는 것입니다. 그리하여 全世界(전세계)가 하나되고, 國家(국가)들끼리 하나되고, 全部(전부) 하나 돼야 합니다. 그렇게 된다 이겁니다. 

國家(국가) 가운데 基督敎(기독교)의 宗派(종파)들이 하나 되고,宗派(종파) 가운데 모든 祭司長(제사장)들이 하나되어야 합니다. 이렇게 돼야 됩니다. 宗派(종파)들이 하나되기 爲(위)해서는祭司長들이 하나되어야 됩니다. 祭司長(제사장)들이 하나되어서 예수님과 하나되어야 되는 것입니다. 그리하여 예수님을 모셔 들여서 하나되게 되면, 一時(일시)에 世界(세계)가 復歸(복귀)되는 것입니다. 이것을 2千年(이천년) 동안 準備(준비)해 온 것입니다. 그런데 이게 다 안 되었기 때문에 다시 準備(준비)를 해야 됩니다. 

② 再臨主(재림주)의 할 일

오시는 主(주)님이 해야 할 일이 뭐냐? 사탄한테 勝利(승리)해야 되고, 그 다음에는 모든 靈人(영인)들한테 勝利(승리)해야 됩니다. 

오늘날 道人(도인)들 가운데 自己(자기)가 天下(천하)에 무엇이 된다고 자랑하는 사람들이 있지만, 이 墮落圈(타락권)을 收拾(수습)할 수 있는 內容(내용)이 어떻게 되어 있느냐 하는 것을 알지 못하고, 그저 때만 바라고 精誠(정성)만 들여 가지고는 안 된다 이겁니다.

사탄圈(권)에 勝利(승리)하고, 그 다음에는 靈界圈(영계권)에 勝利(승리)해야 됩니다. 그것은 보이는 世界(세계)가 아니라 보이지 않는 世界(세계)다 이겁니다. 보이지 않는 世界(세계)와 鬪爭(투쟁)을 해서 사탄한테 勝利(승리)하지 못하면 靈界(영계)에 進展(진전)할 수 있는 길이 생겨나지 않는다 이겁니다. 반드시 妨害(방해)를 받기 때문에 영계에 들어가더라도 어떻게 되느냐? 들어갈 수도 없거니와, 들어가더라도 싸워 이길 수 없다는 것입니다.

그러므로 사탄圈(권)에서 勝利圈(승리권)을 갖추고 그 다음에는 靈界(영계)에 들어가서 勝利圈(승리권)을 갖추어서 雜道(잡도)로부터 全部(전부) 다 거쳐서 最高(최고)의 宗敎(종교), 基督敎(기독교)가 最高(최고)의 主流宗敎(주류종교)라면 基督敎(기독교)까지 屈伏(굴복)시키는 일을 해야 됩니다. 그건 뭐냐 하면, 그들의 모든 것을 相續(상속)받아야 된다는 것입니다.

이런 싸움 過程(과정)을 거쳐서 하늘땅에 勝利(승리)했다는 公認(공인)을 받을 수 있게 될 때, 하나님으로부터「너는 사탄과 靈界(영계)의 勝利者(승리자)다!」하는 말을 받게 되는 것입니다. 그리고 地上實踐路程(지상실천노정)이 始作(시작)되는 것입니다. 그러한 歷史(역사)가 남아 있다는 것입니다.

그러면 오시는 主(주)님은 어떤 분이냐? 사탄 魔鬼(마귀)를 屈伏(굴복)시켜야 되고, 數(수)많은 靈人(영인), 數많은 道主(도주), 數많은 指導者(지도자)들을 全部(전부) 다 一對一(일대일)로 屈伏(굴복)시켜야 됩니다. 하나님의 人格(인격)과 참된 사랑을 中心(중심)삼고 宗敎(종교)와 이 宇宙(우주)가 어떻다는 것을 全部(전부) 다 納得(납득)시킴으로 말미암아 屈伏(굴복)한다는 것입니다.

다시 말하면, 이 땅 위의 더 높은 사랑의 主人公(주인공) 앞에 吸收(흡수)되려고 하는 것이 이 萬有(만유)의 存在(존재)들이다 이겁니다. 새나 개들까지도 自己(자기)를 더 사랑해 주는 동네, 自己(자기)를 爲(위)해 줄 수 있는 동네를 찾아가는 것입니다. 

마찬가지입니다.

그렇기 때문에 참사랑을 中心(중심)삼고 屈伏(굴복)시켜서 그들의 모든 權限(권한)을 相續(상속)받아야 됩니다. 統一圈(통일권)의 相續(상속)을 받아야 됩니다. 그게 메시아라는 분이 이 땅 위에서 해야 할 責任(책임)입니다.

대번에 基督敎(기독교)만 하나되어 가지고는 안 된다 이겁니다. 그래 가지고는 基督敎(기독교)만 地上(지상)에서 하나로 만들 수 있을지 모르지만, 靈界(영계)의 背景(배경)인 佛敎文化圈(불교문화권), 回回敎文化圈(회회교문화권)等(등) 全體的(전체적)인 文化圈(문화권)은 不可能(불가능)합니다. 

地上(지상)에 이 境界線(경계선)이 남아 있는 限(한), 이것을 全部(전부) 다 打破(타파)하지 못하는 限(한), 그 뿌리가 되는 靈界(영계)에 가서 하나 될 수 있는 起源(기원)을 形成(형성)하지 못하는 限(한) 地上(지상)에서 그러한 모든 色(색)다른 文化圈(문화권)의 統一(통일)을 가져올 수 없다는 것입니다. 

本然(본연)의 사랑을 가지고 나라를 하나로 만들고, 世界(세계)를 하나로 만들고, 하늘땅을 하나로 만들 수 있는 責任(책임)을 가진 사람이 메시아인데, 메시아가 그런 노릇을 할 수 있습니까? 하나님 當身(당신)도 못 하는데, 그분이 할 수 있느냐 이겁니다.

이러한 觀點(관점)에서 볼 때 앞으로 메시아가 가지고 나와야 할 宗敎(종교), 하나님이 세워야 할 宗敎가 어떤 宗敎일 것이냐? 사랑을 中心(중심)삼고 個人(개인), 家庭(가정), 宗族(종족), 民族(민족), 國家(국가), 世界(세계), 天宙(천주)를 統一(통일)하겠다는 强力(강력)한 힘을 가진 宗敎(종교)가 아니면 안 된다는 結論(결론)이 나오는 것입니다. 사탄도「그것이 메시아가 와서 해야 할 目的(목적)이 아니겠소? 그것이 하나님이 메시아를 보내는 目的(목적)이 아니겠소?」하는 것입니다. 

💛누구나 기독교이 될 수 있는 성구・誰でもクリスチャンになれる聖句

💛누구나 기독교이 될 수 있는 성구

(誰でもクリスチャンになれる聖句)

📕요한福音3章16節

(ヨハン福音3章16節)

하나님이 世上(세상)을 이처럼 사랑하사 

獨生子(독생자)를 주셨으니 

이는 그를 믿는 者(자)마다

滅亡(멸망)하지 않고 

永生(영생)을 얻게 하려 하심이라

ヨハン福音　3章16節

神様がこの世上(せじょう)を

このように愛され

独り子を下さった

これは彼を信じる者ごとに

滅亡せずに

永生を得るようにされたのである

John Chapter 3, verse 16.

For God so loved the world, 

that he gave his only begotten Son, 

that whosoever believeth in him should not perish, 

but have everlasting life.

John 3:16

ジョｰン　チャプタｰ　スリｰ　バｰス　シクスティｰン

For God so loved the world, 

フォア ゴッド ソｰ ラブド ダ ワｰルド

that he gave his only begotten Son, 

ダッヒｰ ゲイブ ヒズ オンリ ビゴトン ソン

that whosoever believeth in him 

ダッフズエバ ブリベス イン ヒム

should not perish, 

シュド ノット ペリッシュ

but have everlasting life.

バット ヘブ エバラスティン ライフ

……………

✉할머니께. 文信俊드림.

할머니께. 

사랑하는 孫子(손자) 文信俊(문신준)드림. 

安寧(안녕)하세요 할머니. 

할아버지와 할머니를 王(왕)아빠와 王엄마라고 부르던 孫子(손자) 文信俊(문신준)이에요. 진짜 오래간만입니다. 

벌써 王(왕)아빠께서 聖和(성화)하신지 十一年(십일년)이 지났네요. 歲月(세월)이 되게 빨리 지나갔네요. 

갑자기 왜 할머니께 便紙(편지)를 쓰는지를 생각할 수도 있지만 저는 恒常(항상) 언젠가는 제 마음을 할머니께 傳(전)하고 싶다고 생각했습니다. 그러니 이 便紙(편지)는 제가 眞心(진심)으로 할머니를 사랑하니까 쓰는 것입니다. 

할머니 記憶(기억)나세요. 天正宮(천정궁)에서 제가 못 때문에 너무 무서워 했을 때, 할아버지와 할머니랑 큰 寢臺(침대)에 너무 같이 자고 싶어 하니까 할머니가 여기 와서 같이 자자고 품어주셨어요. 그때 전 너무 幸福(행복)했었고, 마음 깊숙이 할머니와 할아버지의 따뜻한 사랑을 느꼈습니다.  

제가 드리고 싶은 말 한마디는 저는 할머니를 眞心(진심)으로 사랑한다는 것입니다. 그래서 只今(지금)부터 드릴 말씀이 不便(불편)하고 어렵더라도 할머니의 靈魂(영혼)을 생각한다면 이렇게 말씀드릴 수 밖에 없습니다. 

지금 가시는 獨生女(독생녀)의 길을 繼續(계속) 하시면 靈界(영계)에 가셨을 때 王(왕)아빠를 어떻게 뵙겠습니까. 靈界(영계)해서 참아버님이 만나셨을 때 아버님께서는 이렇게 말씀하실 것입니다.  

나는 너를 도무지 알지 못하니 내게서 떠나가라

(馬太福音 7章23節) 

어린 저를 따뜻이 품어 주셨던 사랑하는 할머니가 永遠(영원)을 두고 最惡(최악)의 길로 가는 것을 막기를 懇切(간절)히 願(원)합니다. 

할머니. 이것이 眞正(진정)으로 할머니를 사랑하는 모습이 아닙니까? 麻藥中毒(마약중독)에 죽어가고 있으면 痲藥(마약)을 끊으라고 確實(확실)히 말하지 않겠습니까? 그 사람을 그냥 죽으라고 내버려 두면 事實(사실) 그것은 그 사람을 사랑하지 않는 것 아닙니까? 

할머니께서 地獄(지옥)과 審判(심판)의 길로 가고 있는데 거기에서 빨리 돌이켜 나오라고 하는 저희가 진짜 할머니를 向(향)한 사랑을 말하고 있는 사람들이 아닙니까? 

할머니를 그저 돈과 權力(권력)으로 利用(이용)하고 地獄(지옥)의 方向(방향)으로 操縱(조종)하는 詐欺集團(사기집단)들이 할머니 周邊(주변)에 있는 걸 보면서 제 마음이 아픕니다. 

메시아를 背信(배신)하고 하나님의 말씀을 바꾸는 者(자)들은 自身(자신)들의 돈과 名譽(명예)가 永遠(영원)할 것이라고 생각하겠지요. 

靈界(영계)가 存在(존재)하는 限(한) 이 惡魔(악마)들아. 너희들이 갈 곳은  너희들이 銀(은) 30兩(량)으로 팔고 背信(배신)한 再臨(재림)메시아 참아버님 앞이라는 事實(사실)을 記憶(기억)하거라. 이것은 그냥 時間問題(시간문제)일 뿐이라는 事實(사실)도 記憶(기억)하거라. 

할머니. 제발 생각해 주세요. 할머니는 自身(자신)의 막내 아드님을 잘 아시지 않습니까? 아들들中(중)에 막내로 태어나시오, 兄(형)들과 누나들이 많아서 葛藤(갈등)과 對立(대립)이란 될 수 있으면 避(피)하는 분이라는 事實(사실)은요. 

그런데도 왜 굳이 할머니께서 가는 獨生女(독생녀)길은 地獄(지옥)의 길이라고 强(강)하게 말하시는 것일까요? 

萬若(만약) 돈에 눈이 멀었었다면 할머니 밑에 남아서 다른 幹部(간부)들처럼 할머니가 하시는 모든 일들 다 맞다고 拍手(박수)치면서 거머리처럼 붙어있는 便(편)이 利得(이득)이었을 것입니다. 

하지만 할머니의 막내아들은 할머니를 眞心(진심)으로 사랑하십니다. 眞正(진정)으로 할머니를 사랑하니까 그 길을 제발 걷지 말라고 무릎 꿇고 懇請(간청)한 것이 아닙니까? 눈물을 흘리며 할머니가 가려는 獨生女(독생녀)의 異端(이단)의 길을 必死的(필사적)으로 反對(반대)할 수밖에 없었던 것이 아닙니까? 

自身(자신)이 메시아 獨生女(독생녀)라고 主張(주장)하고 참아버님께서 失敗(실패)한 부끄러운 꼬리가 있다고 主張(주장)하는 사람은 하나님의 正義(정의)로운 불審判(심판) 받게 됩니다. 

할머니. 하나님의 救援歷史(구원역사)에서는 偶像崇拜(우상숭배)는 가장 큰 罪(죄)입니다. 이 길을 가시면 루시엘 보다 더 무서운 存在(존재)가 된다고 하신 王(왕)아빠의 말씀이 記憶(기억)나지 않으신가요? 

사람들이 할머니께 어떻게 말했는지는 알 수 없지만 아버지와 國進(국진)큰아버지께서는 할머니께서 地獄(지옥)의 길을 直接(직접) 걸어 들어가는 모습을 보면서 悲痛(비통)해 하십니다. 피눈물을 흘리십니다. 

할머니. 이제 그만 하시죠. 懇切(간절)히 懇切히 懇切히 말씀 올립니다. 하나님을 否定(부정)하고 獨生子(독생자) 再臨(재림)메시아이신 참 아버님을 反對(반대)하면 天運(천운)의 祝福(축복)이 絶對(절대) 오지 않습니다. 天運(천운)에 詛呪(저주)가 옵니다. 

그러니까 2012年(이천십이년)에 할머니가 宣布(선포)한 預言(예언)들이 다 失敗(실패)로 돌아가지 않았습니까? 2012年까지 7箇(일곱개) 나라들이 復歸(복귀)되고 할머니 앞에 敬拜(경배)한다고 하지 않았나요? 

아무도 말하지 않는 것 같아도 하늘은 다 記錄(기록)하고 있습니다. 

또한 昨年(작년)에 아베首相(수상)의 暗殺(암살)로 말미암아 日本(일본)에서 돈을 더 以上(이상) 課稅(과세)하지 못해서 各各(각각)韓國家庭(한국가정)마다 三百萬(삼백만)원을 내라고 했을 때 내지 않으니까 百萬(백만)원으로 낮춰야 하지 않았습니까? 

아니 그것도 잘 안되었으니까 日本幹部(일본간부)들 千名(천명)을 秘密的(비밀적)으로 불러 日本(일본)은 韓國(한국)에 돈을 가져올 責任(책임)이 있다라고 했을 때, 사람들은 할머니를 否定(부정)하고 할머니의 말씀映像(영상)을 漏泄(누설)하지 않았습니까? 

할머니. 할머니는 王(왕)아빠를 五十年(오십년)동안 모시고 生活(생활)하시는데 정말 苦生(고생)하셨습니다. 하지만 할머니께서도 아시다시피 信仰(신앙)길에서는 끝까지 견디는 者(자)들만 救援(구원)을 얻습니다. 

할머니. 할머니를 眞實(진실)로 사랑하는 者(자)들에게 돌아오세요. 하나님 앞에 悔改(회개)하세요. 하나님은 누구나 容恕(용서)하실 수 있습니다. 저의 어떠한 罪(죄)도 主(주)님께 悔改(회개)하면 主(주)님은 그 罪(죄)를 깨끗이 씻어 주신다고 約束(약속)하셨습니다. 

하지만 自身(자신)의 罪(죄)를 告白(고백)하지 않는 者(자)들은 容恕(용서)해주실 수 없습니다. 참아버님 앞에 眞正(진정)하게 온 마음으로 이 때까지의 일을 悔改(회개)하시면 王(왕)아빠도 할머니를 容恕(용서)하실 겁니다. 

할머니. 저 文信俊(문신준) 孫子(손자)를 깊이 사랑하시던 저에게 王(왕)엄마이셨던 할머니께서 하나님과 主(주)님의 품으로 다시 돌아오기를 懇切(간절)히 懇切히 祈禱(기도)합니다.  

할머니께.

사랑하는 孫子(손자) 文信俊(문신준)드림.

二代王「☯再臨主의 最高로 좋아하시는 漢字」 2023年6月14日

The Second Coming Lord's Favorite Kanji

메시아 再臨主(재림주)의 最高(최고)로 좋아하시는 漢字(한자).

メシア再臨主の最高にお好きな漢字

(韓國語１分)

精誠(정성)誠(성) 

말씀을 이룬다…란 뜻이. 

マルスムを成し遂げる…という意味。

이건 누구의? 

これは誰の？

메시아 再臨主(재림주)의 最高(최고)로 ! 좋아하시는 漢字(한자). 

メシア再臨主の最高に！お好きな漢字。

그거 누구한테도 안 주셨는데 

それは誰にも与えられなかったのに

二代王(이대왕) 

後繼者(후계자) 

相續者(상속자) 

代身者(대신자)

한테 주신 거야. 

に下さったんだね

아버님이 最高(최고) 좋아하시는 漢字(한자). 

「アボニムが最高お好きな漢字」。

내가 물어봤거든. 

私が尋ねたんだね。

 「아버님.數萬個(수만개) 

  數千萬個(수천만개) 

  漢字中(한자중)에 

  어떤 漢字(한자) 

  第一(제일)로 

  좋아하십니까?」 

「アボニム。数万個、数千万個の漢字の中で

どれが一番お好きですか」

아버님께서 저한테 이것을 주셨잖아요.  

アボニムが私にこれを下さったんじゃないの

精誠(정성)誠(성) 

精誠の「誠」

메시아 再臨主(재림주)의 最高(최고)로 ! 좋아하시는 漢字(한자).

メシア再臨主の最高に！お好きな漢字

✎✏✐✎✏✐✎✏✐

　

📖모심의 生活(생활)・侍る生活

 Life to Serve and Respect
📖모심의 生活(생활)
(1分45秒)

https://youtu.be/l62a2cpbwxQ

이제부터 여러분은 모심의 生活(생활)을 해야 합니다. 

これから皆さんは侍(はべ)る生活をするべきです。

只今(지금)까지의 信仰生活(신앙생활)은 믿음으로 救援(구원)을 얻었지만 앞으로는 모심으로 救援(구원)을 얻습니다. 

今までの信仰生活は信じる事により救援(=救い)をうけましたが、

これからは侍る事により救援を受けます。

本來(본래) 墮落(타락)하지 않았더라면 하나님을 모심으로써 우리가 갈 길을 가는 것입니다. 

本来は墮落しなかったならハナニムに侍る事によりウリが行く道を行くのです。

모시는 데는 여러분의 生活(생활)과 마음으로 더불어 모셔야 됩니다. 

侍るには皆さんの生活と心で一緒に侍るべきです。

하나님은 絶對(절대) 아버지이고 絶對(절대) 참父母(부모)이고 唯一(유일)·不變(불변)·永遠(영원)한 참 아버지입니다. 

ハナニムは絶對(絶対)アボジであり、

絶對チャンプモであり、唯一・不變(不変)・永遠なチャムアボジです。

그런 아버지는 絶對(절대) 아들 唯一(유일)·不變(불변)·永遠(영원)한 夫婦(부부)를 이뤄야 합니다. 

そんなアボジは絶對(絶対)息子、唯一・不變(不変)・永遠な夫婦を成すべきです。

그런 딸들은 絶對夫婦(절대부부)·唯一夫婦(유일부부)·不變夫婦(불변부부)·永遠(영원)한 夫婦(부부)를 이뤄야 합니다. 

そんな娘達は絶對夫婦・唯一夫婦・不變夫婦・永遠な夫婦を成すべきです。

그래서 그들이 安着(안착)하기 爲(위)한 家庭(가정)은 絶對家庭(절대가정)·唯一家庭(유일가정)·不變家庭(불변가정)·永遠(영원)한 家庭(가정)입니다. 

よって彼らが安着する爲の家庭は絶對家庭・唯一家庭・不變(不変)家庭・永遠な家庭です。

그런 家庭(가정)이 하나님과 같이 살 수 있는 地上天國(지상천국)의 永遠(영원)한 基地(기지)입니다. 

そんな家庭がハナニムと共に生きることができる地上天國の永遠な基地です。

侍義(시의)라고 하는 것은 生活化天國時代(생활화천국시대)를 말합니다.

侍義(じぎ)というのは生活化天国時代を言います。

그래서 侍義(시의)를 들고 나온 것입니다. 

だから侍義を持って出てきたのです。

(「侍義」という言葉が出て来たのです)

復歸歷史(복귀역사)는 뭐냐하면 하나님의 創造理想(창조이상)을 再現(재현)하는 것입니다. 

復歸歷史(復帰歴史)は何かと言えば、ハナニムの創造理想を再現するのです。

하나님을 마음 가운데 모시고 우리 人間(인간)이 몸 자리에서 完全(완전)히 하나될 수 있는 起源(기원)을만들지 않고는 이 惡魔(악마)의 世界(세계)를 淸算(청산)할 길이 없습니다.

ハナニムを心の中で侍り、ウリ人間が体の位置で完全に一つになることができる起源を作らずにはこの惡魔(悪魔)の世界を淸算することはできません。

📚📚📚

　

韓國語訓讀會 2023年5月30日 「📖하나님은 뭘 하자는 것이냐?・神は何をしようとするのか」

韓國語訓讀會 2023年5月30日

「📖하나님은 뭘 하자는 것이냐?」

神は何をしようとするのか

🤴팀엘더 本部長(본부장)

天宙天地人(천주천지인) 참父母(부모)님

三大王權(삼대왕권)께 敬拜(경배). 

바로. 

👸王妃(왕비)님:

그러면 訓讀會(훈독회)를 始作(시작)하도록 하겠습니다. 

それでは訓讀會を始めることにします。

訓讀會(훈독회)는 참하나님 第二章(제이장) 하나님과 創造役事(창조역사) 

訓読会はチャムハナニム(真の神)第二章 ハナニムと創造役事

페이지 八十九(팔십구) 페이지입니다. 

89ペ-ジです。

하나님은 이렇게 自身(자신)의 全體(전체)를 投入(투입)해서 뭘 하자는 거냐. 宇宙(우주)의 사랑의 核(핵)을 設定(설정)하려는 것입니다. 

ハナニムはこうして自身の全體(全体)を投入して何をしようというのか。愛の核を設定しようとするのです。

그것이 創造理想(창조이상)이었습니다. 

それが創造理想でした。

사랑을 말할 때 하나님에게는 그런 것이 없습니다. 

「愛」を言うとき、ハナニムにはそんなものがありません。

(神御自身に創造理想があるのではありません)

하나님이 지으신 創造物(창조물)에는 있지만 하나님에게는 그런 것이 없습니다. 

ハナニムが造られた創造物にはありますが、ハナニムにはそんなものがありません。

있어도 마음속에 內的(내적)으로 있지 模樣(모양)으로 나타나지 않는 것입니다. 

あっても(神の)心の中に内的にあるのであって、模樣として表されないのです。

그것으로 뭘 해요? 

それで何をしますか？

그게 누구에게 있느냐 하면 人間(인간)인 아담에게 있고 해와에게 있습니다. 

それが誰にあるのかというと人間のアダムにあってヘワ(エバ・イブ)にあります。

韓国語　ヘワ(해와)

日本語　エバ　イブ

英語　Eve(イブ)

그렇기 때문에 하나님보다도 더 貴(귀)한 것을 人間(인간)이 갖고 있다는 것을 알아야 됩니다. 

それだからハナニムよりももっと貴(とうと)いものを人間が持っていることを知るべきです。

人間(인간)이 慾望(욕망)의 最終着點(최종착점), 慾望(욕망)의 最大(최대)의 完成基準(완성기준)을 向(향)할 수 있는 方向性(방향성)이 있는데 그것이 우리에게 作用(작용)하고 있다는 事實(사실)을 發見(발견)해야 됩니다. 

人間が欲望の最終着点、欲望の最大の完成基準に向かうことができる方向性がありますが、それがウリ(私達)に作用している事實(事実)を發見(発見)するべきです。

聖經(성경)에는「우리 몸이 하나님의 聖殿(성전)이다」라고 했습니다. 

聖經(せいきょう=聖書)には「ウリの体(からだ)がハナニムの聖殿である」と言いました。

그것이 무슨 말인지 解釋(해석)을 못하고 있습니다 

それが何を言うのか解釋(解釈)をできないでいます。

그것이 偉大(위대)한 말입니다. 

それが偉大な言葉です。

제아무리 하나님이라 해도 하나님과 내가 사랑을 속삭일 수 있는 사랑의 對象圈(대상권) 이 되면 그 사랑의 對象圈(대상권)과 하나 되면 宇宙(우주)를 相續(상속)받을 수 있는 權限(권한)이 생기기 때문입니다. 

いくらハナニムであってもハナニムと私が愛をささやける愛の対象圈になれば、その愛の対象圈と一つになれば宇宙を相續(相続)受けることができる權限(権限)が生じるからです。

사랑이라는 原則基盤(원칙기반)을 通(통)해서 

하나님이 지은 世界(세계), 

靈界(영계),

無形世界(무형세계),

實體世界(실체세계) 

이 全部(전부)가 宇宙(우주)의 相續權(상속권)을 獲得(획득)할 수 있다는 것입니다. 

愛という原則基盤を通じて

ハナニムが造った世界、

靈界、無形世界、

實體世界(実体世界)

この全部が宇宙の相續權(相続権)を獲得できるのです。

안타깝게도 이 놀라운 事實(사실)을 모르고 있습니다. 

残念ながら、この驚くべき事実を分からないでいます。

👑二代王(이대왕):

우리 王妃(왕비) 리마.